Hikmah Al-Kahfi 34: Kisah Dua Kebun & Ujian Kekayaan

Pendahuluan: Surah Al-Kahfi dan Kisah Peringatan

Surah Al-Kahfi, surah ke-18 dalam Al-Qur'an, memiliki kedudukan istimewa dalam ajaran Islam. Ia sering dibaca pada hari Jumat dan dikenal mengandung berbagai kisah inspiratif dan pelajaran mendalam yang relevan sepanjang zaman. Salah satu kisah paling menonjol dalam surah ini adalah kisah dua orang laki-laki, yang satu diberi kekayaan berlimpah sementara yang lain hidup dalam kesederhanaan. Kisah ini membentang dari ayat 32 hingga 44, menyajikan sebuah metafora yang kuat tentang ujian kekayaan, bahaya kesombongan, dan pentingnya bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Di antara ayat-ayat yang menguraikan kisah ini, ayat 34 memiliki bobot dan makna yang sangat signifikan. Ayat ini secara spesifik menyoroti puncak kesombongan dan keangkuhan seorang pemilik kebun yang kaya raya, yang merasa dirinya lebih unggul dalam harta dan pengaruh dibandingkan temannya yang miskin. Melalui perkataannya, Allah menggambarkan hakikat kefanaan dunia dan bagaimana harta benda seringkali menjadi sumber fitnah (ujian) terbesar bagi manusia jika tidak disikapi dengan benar.

Artikel ini akan mengupas tuntas Surah Al-Kahfi ayat 34, menyelami makna tafsirnya, mengeksplorasi konteks historis dan tematiknya, serta mengambil pelajaran berharga yang dapat diterapkan dalam kehidupan modern kita. Kita akan melihat bagaimana ayat ini bukan hanya sekadar narasi masa lalu, melainkan sebuah cerminan abadi tentang sifat manusia dan ujian iman di hadapan gemerlapnya dunia.

Ayat 34: Teks Arab dan Terjemahan

Mari kita mulai dengan menelaah ayat yang menjadi fokus utama kita, yaitu Surah Al-Kahfi ayat 34. Ayat ini adalah inti dari ekspresi kesombongan sang pemilik kebun yang kaya, yang dengannya ia membandingkan dirinya dengan temannya yang miskin.

Memahami Kata Kunci dalam Ayat

• وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٌ (Wa kāna lahū tsamarun): "Dan dia memiliki buah-buahan." Kata 'tsamar' (ثمر) merujuk pada buah-buahan secara umum, yang pada konteks ayat sebelumnya dijelaskan bahwa ia memiliki dua kebun anggur yang dikelilingi pohon kurma, dan di antara keduanya terdapat tanaman-tanaman. Ini mengindikasikan kekayaan dan kesuburan yang luar biasa, hasil dari kerja keras (mungkin), tetapi yang lebih penting adalah karunia Allah.
• فَقَالَ لِصَـٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ (Fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū): "Lalu dia berkata kepada temannya (yang beriman) ketika dia bercakap-cakap dengannya." Frasa 'yuḥāwiruhū' (يحاوره) berarti 'dia sedang berbicara dengannya secara timbal balik, berdialog'. Ini menunjukkan bahwa perkataan tersebut bukan sekadar gumaman dalam hati, melainkan sebuah pernyataan yang diucapkan secara langsung dalam sebuah percakapan, dengan maksud untuk didengar dan mungkin untuk merendahkan. Teman yang dimaksud di sini adalah laki-laki miskin yang beriman, yang telah disebutkan dalam ayat sebelumnya.
• أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًۭا (Anā aktsaru minka mālan): "Aku lebih banyak harta daripadamu." Inilah inti dari klaim superioritasnya. Ia secara langsung membandingkan kekayaan materinya dengan temannya, menonjolkan keunggulannya dalam kepemilikan harta benda. Ini adalah ekspresi kesombongan yang paling jelas, mendasarkan harga diri dan nilainya pada jumlah harta yang dimiliki.
• وَأَعَزُّ نَفَرًۭا (Wa a'azzu nafaran): "Dan lebih kuat pengikutnya." Kata 'a'azzu' (أعز) berarti 'lebih mulia, lebih perkasa, lebih kuat'. 'Nafaran' (نفر) merujuk pada jumlah orang, seperti kabilah, keluarga, atau pendukung. Ini menunjukkan bahwa selain kekayaan materi, ia juga merasa unggul dalam kekuatan sosial atau pengaruh. Ia mungkin memiliki banyak pekerja, pelayan, keluarga besar, atau pengikut yang memberikan rasa aman dan kekuasaan baginya di mata masyarakat.

Tafsir dan Penjelasan Ayat

Ayat 34 dari Surah Al-Kahfi secara lugas menampilkan gambaran seorang yang terlena oleh harta dan kekuasaan dunia. Melalui perkataannya, Allah Subhanahu wa Ta'ala ingin menunjukkan beberapa aspek penting tentang sifat manusia dan ujian kehidupan.

1. Kekayaan sebagai Ujian dan Sumber Kesombongan

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam banyak ayat bahwa harta dan anak-anak adalah perhiasan dunia sekaligus ujian. Dalam konteks ayat ini, si pemilik kebun telah gagal dalam ujian tersebut. Kekayaan yang seharusnya menjadi sarana untuk bersyukur dan berbuat kebaikan, justru menjadikannya sombong dan lupa diri. Dia melihat buah-buahan yang melimpah dan kekayaan yang ia miliki sebagai bukti keunggulannya pribadi, bukan sebagai karunia dan amanah dari Allah.

Sikap sombong ini muncul ketika seseorang memandang bahwa segala yang ia miliki adalah hasil murni dari usahanya sendiri, tanpa mengakui campur tangan atau rahmat Tuhan. Ini adalah bibit kekufuran nikmat, di mana seseorang mengklaim kemuliaan dan kekuasaan untuk dirinya sendiri, padahal semuanya berasal dari Sang Pencipta. Kesombongan ini adalah penyakit hati yang sangat berbahaya, yang dapat membutakan seseorang dari kebenaran dan menjauhkannya dari Allah.

2. Perbandingan yang Keliru

Puncak dari kesombongan ini adalah perkataannya kepada temannya: "Aku lebih banyak harta daripadamu dan lebih kuat pengikutnya." Ini adalah perbandingan yang fatal. Manusia seringkali cenderung membandingkan dirinya dengan orang lain, dan ketika perbandingan itu didasarkan pada aspek duniawi seperti harta, jabatan, atau kekuasaan, ia seringkali mengarah pada kesombongan atau iri hati. Si pemilik kebun melakukan perbandingan yang keliru, menempatkan nilai dirinya pada timbangan duniawi, bukan pada iman dan ketakwaan.

Perbandingan semacam ini juga mengabaikan hakikat bahwa rezeki setiap orang telah diatur oleh Allah. Tidak ada yang bisa menambah atau mengurangi rezeki tanpa kehendak-Nya. Ketika seseorang merasa lebih unggul karena harta, ia sejatinya meremehkan hikmah Allah dalam pembagian rezeki, dan secara tidak langsung, ia merendahkan takdir Allah atas orang lain.

3. Ketidakpahaman tentang Kekuatan Sejati

Frasa "dan lebih kuat pengikutnya" menunjukkan bahwa si kaya juga merasa memiliki keunggulan dalam kekuatan sosial dan politik. Dalam masyarakat kuno, jumlah pengikut, kabilah, atau keluarga besar seringkali diidentikkan dengan kekuatan dan keamanan. Semakin banyak pendukung, semakin besar pengaruh seseorang. Namun, pandangan ini adalah pandangan materialistis yang dangkal.

Kekuatan sejati, menurut ajaran Islam, bukanlah terletak pada jumlah harta atau pengikut, melainkan pada keimanan, ketakwaan, dan tawakal kepada Allah. Kekuatan sejati adalah kemampuan untuk tetap teguh di jalan kebenaran, menghadapi ujian dengan sabar, dan tidak tergiur oleh gemerlap dunia. Kekuatan yang bersandar pada manusia atau harta bersifat fana dan dapat lenyap kapan saja, seperti yang akan terjadi pada kebun si kaya ini. Hanya kekuatan yang bersandar pada Allah yang kekal dan abadi.

4. Dialog sebagai Bentuk Peringatan

Penting untuk dicatat bahwa perkataan ini diucapkan dalam sebuah 'hiwar' (dialog) dengan temannya. Keberadaan teman ini, yang diyakini adalah seorang mukmin yang saleh, berfungsi sebagai kontras yang tajam dan juga sebagai saksi atas kesombongan si kaya. Dialog ini menjadi panggung bagi peringatan yang akan disampaikan oleh teman miskin di ayat-ayat selanjutnya. Artinya, Allah memberikan kesempatan kepada si kaya untuk direnungkan dan dinasihati, meskipun pada akhirnya ia menolaknya.

Dialog ini juga menunjukkan bahwa kesombongan tidak hanya merusak individu, tetapi juga memengaruhi hubungannya dengan orang lain. Dengan merendahkan temannya, si kaya telah melanggar adab persahabatan dan menunjukkan kurangnya empati dan rasa hormat.

Kisah Dua Kebun dalam Konteks Keseluruhan Surah Al-Kahfi

Untuk memahami sepenuhnya makna ayat 34, penting untuk menempatkannya dalam konteks kisah dua kebun secara keseluruhan dan hubungannya dengan tema-tema utama Surah Al-Kahfi. Surah ini dikenal dengan empat kisah utamanya: Ashabul Kahfi (pemuda gua), kisah Nabi Musa dan Nabi Khidir, kisah Dzulqarnain, dan kisah dua pemilik kebun. Keempat kisah ini saling berkaitan dan memiliki benang merah yang sama: ujian keimanan, kekuasaan, ilmu, dan harta.

Kisah Sebelum Ayat 34: Kemegahan dan Awal Kesombongan

Ayat 32 dan 33 Surah Al-Kahfi mendahului ayat 34 dengan deskripsi terperinci tentang kebun yang dimiliki oleh salah satu dari dua orang tersebut:

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَـٰبٍ وَحَفَفْنَـٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا ﴿٣٢﴾ كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًۭٔا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلَـٰلَهُمَا نَهَرًۭا ﴿٣٣﴾

"Dan berikanlah kepada mereka (manusia) sebuah perumpamaan dua orang laki-laki, Kami jadikan bagi seorang di antara keduanya dua buah kebun anggur dan Kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon kurma dan di antara keduanya (kebun itu) Kami buatkan ladang. (32) Kedua kebun itu menghasilkan buahnya dan tidak kurang sedikit pun (hasilnya), dan Kami alirkan di celah-celahnya sungai." (33)

Deskripsi ini menunjukkan kemewahan dan kesuburan yang luar biasa. Dua kebun anggur, dikelilingi kurma, ladang di antaranya, dan dialiri sungai – ini adalah gambaran surga duniawi yang sempurna. Ini adalah simbol dari kekayaan dan kemakmuran yang bisa dibayangkan manusia. Allah telah memberikan kepadanya nikmat yang tak terhingga.

Namun, justru di tengah kelimpahan inilah ujian sebenarnya datang. Ketika seseorang diberikan begitu banyak, apakah ia akan bersyukur, rendah hati, dan menggunakan hartanya di jalan Allah? Atau justru ia akan terlena, sombong, dan melupakan Sang Pemberi nikmat? Ayat 34 menjadi jawaban atas pertanyaan tersebut, menggambarkan reaksi si pemilik kebun yang kaya.

Kisah Setelah Ayat 34: Nasihat dan Kehancuran

Setelah si kaya menyatakan kesombongannya di ayat 34, temannya yang miskin namun beriman memberikan nasihat yang bijak dan penuh peringatan. Dalam ayat 37-38, teman tersebut mengingatkan si kaya akan asal-usulnya dari tanah, dan bahwa Allah-lah yang menciptakan dan memberinya rezeki. Ia juga menyatakan keimanannya dan menolak untuk menyekutukan Allah dengan apapun. Kemudian, dalam ayat 39-40, ia menyarankan agar si kaya bersyukur dan tidak takabur, bahkan mengingatkannya bahwa Allah bisa saja mencabut nikmat-nikmat tersebut.

Namun, si kaya tetap pada kesombongannya. Ia bahkan meragukan Hari Kiamat dan menganggap bahwa kekayaannya akan abadi. Akhirnya, sebagaimana diceritakan dalam ayat 41-44, kekayaan si kaya dihancurkan oleh badai yang dikirim Allah. Kebunnya rata dengan tanah, dan ia menyesali kesombongannya ketika sudah terlambat. Ia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan Tuhanku." (QS. Al-Kahfi: 42)

Rangkaian kisah ini menunjukkan siklus lengkap dari nikmat, ujian, kesombongan, peringatan, dan akhirnya azab. Ayat 34 adalah titik balik di mana kesombongan itu diucapkan secara eksplisit, menjadi landasan bagi kehancuran yang akan datang.

Relevansi dengan Tema Surah Al-Kahfi

Kisah dua kebun, dengan ayat 34 sebagai titik sentral kesombongan, sangat relevan dengan tema-tema utama Surah Al-Kahfi:

1. Ujian Keimanan di Tengah Godaan Dunia: Seperti Ashabul Kahfi yang diuji dengan keimanan di tengah tirani penguasa, si kaya diuji dengan harta benda. Kisah ini menegaskan bahwa godaan duniawi, seperti kekayaan dan kekuasaan, bisa sama berbahayanya bagi iman seseorang dengan penganiayaan fisik.
2. Ilmu dan Keterbatasan Manusia: Meskipun kisah Musa dan Khidir berfokus pada ilmu, ada benang merah dengan kisah ini. Si kaya merasa memiliki 'ilmu' atau 'kebijaksanaan' dalam mengumpulkan harta, namun ia buta akan hakikat ilmu sejati tentang ketuhanan dan akhirat.
3. Kekuasaan dan Keadilan Ilahi: Kisah Dzulqarnain menunjukkan bagaimana seorang pemimpin adil menggunakan kekuasaannya untuk kebaikan. Sebaliknya, si kaya menggunakan 'kekuasaannya' (harta dan pengikut) untuk kesombongan dan merendahkan orang lain, yang pada akhirnya membawa kehancuran.

Dengan demikian, ayat 34 bukan sekadar perkataan seseorang yang sombong, tetapi sebuah elemen krusial dalam narasi yang lebih besar tentang bagaimana manusia merespons ujian-ujian Allah dan konsekuensi dari pilihan-pilihan mereka.

Pelajaran Berharga dari Al-Kahfi 34 untuk Kehidupan Modern

Meskipun kisah ini terjadi di masa lalu, pesan dan hikmah yang terkandung dalam Al-Kahfi ayat 34 sangat relevan dengan tantangan dan godaan yang kita hadapi di era modern. Dunia yang semakin materialistis dan terhubung secara digital seringkali memperkuat kecenderungan untuk membandingkan diri dan menonjolkan kekayaan.

1. Bahaya Kesombongan (Al-Kibr)

Kesombongan adalah penyakit hati yang membahayakan. Dalam Al-Kahfi 34, si kaya dengan jelas menyatakan dirinya "lebih banyak harta" dan "lebih kuat pengikutnya". Ini adalah manifestasi dari kibr (kesombongan) yang dilarang keras dalam Islam. Rasulullah ﷺ bersabda, "Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya ada kesombongan seberat biji sawi." (HR. Muslim).

Kesombongan muncul ketika seseorang merasa lebih baik, lebih pintar, lebih kaya, atau lebih berkuasa daripada orang lain. Sumbernya bisa beragam, mulai dari kekayaan, status sosial, ilmu, keturunan, bahkan ibadah. Dalam konteks ayat ini, sumber kesombongan si kaya adalah harta benda dan pengaruh sosial. Kesombongan ini membutakan mata hati, menghalangi seseorang untuk melihat kebenaran, dan mempersulitnya untuk menerima nasihat.

Di era media sosial saat ini, kesombongan seringkali termanifestasi dalam bentuk pamer kekayaan, gaya hidup mewah, atau pencitraan diri yang berlebihan untuk mendapatkan pengakuan. Orang-orang berlomba-lomba menunjukkan "keunggulan" mereka, seringkali tanpa menyadari bahwa ini adalah bentuk kesombongan yang dapat merusak hubungan spiritual dengan Allah dan sesama manusia.

2. Kekayaan sebagai Amanah dan Ujian

Kisah ini menegaskan bahwa kekayaan bukanlah tanda mutlak kemuliaan di sisi Allah, melainkan sebuah amanah dan ujian. Allah memberikan harta kepada siapa yang Dia kehendaki, baik kepada orang mukmin maupun kafir. Bagaimana seseorang menggunakan hartanya itulah yang menentukan nilai di sisi Allah.

Si kaya dalam kisah ini gagal memahami hakikat ini. Ia melihat kekayaannya sebagai kepemilikan mutlak dan bukti superioritasnya, bukan sebagai pinjaman dari Allah yang harus dipertanggungjawabkan. Seorang mukmin yang benar akan menyadari bahwa harta adalah alat untuk mendekatkan diri kepada Allah, melalui sedekah, zakat, infak, dan membantu mereka yang membutuhkan. Kekayaan juga harus menjadi sarana untuk bersyukur, bukan untuk bermegah-megahan.

Ujian kekayaan juga melibatkan kesabaran. Sabar dalam menjaga harta agar tidak digunakan untuk maksiat, sabar dalam menunaikan hak-haknya (zakat, infak), dan sabar dalam menghadapi godaan untuk sombong dan pamer. Kegagalan dalam ujian ini dapat berujung pada kehancuran di dunia dan akhirat.

3. Pentingnya Bersyukur (Syukur)

Kontras dengan kesombongan si kaya, temannya yang miskin mengajarkan tentang pentingnya syukur. Ketika si kaya membanggakan hartanya, temannya mengingatkan, "Mengapa kamu tidak mengucapkan, 'Maa syaa Allah, laa quwwata illaa billah' (Sungguh atas kehendak Allah semua ini terwujud, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah)?" (QS. Al-Kahfi: 39). Ini adalah esensi dari syukur.

Bersyukur berarti mengakui bahwa segala nikmat berasal dari Allah, mengucapkannya dengan lisan, meyakininya dalam hati, dan menggunakannya di jalan yang diridhai-Nya. Syukur adalah kunci untuk mempertahankan nikmat dan bahkan meningkatkannya, sebagaimana firman Allah: "Jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih." (QS. Ibrahim: 7).

Kisah dua kebun ini menjadi pengingat yang kuat bahwa tanpa syukur, bahkan kekayaan yang paling melimpah pun bisa menjadi penyebab kehancuran.

4. Hakikat Kehidupan Dunia yang Fana

Sikap si kaya yang merasa hartanya akan kekal dan abadi, bahkan ia meragukan Hari Kiamat, menunjukkan ketidakpahamannya tentang hakikat kehidupan dunia. Allah berfirman dalam ayat 45 Surah Al-Kahfi:

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًۭا تَذْرُوهُ ٱلرِّيَـٰحُ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ مُّقْتَدِرًۭا

"Dan buatlah untuk mereka perumpamaan kehidupan dunia ini, ibarat air hujan yang Kami turunkan dari langit, lalu subur karenanya tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu." (QS. Al-Kahfi: 45)

Ayat ini, yang datang setelah kehancuran kebun si kaya, mempertegas pesan tentang kefanaan dunia. Kekayaan, kemegahan, dan kekuatan duniawi hanyalah sementara, seperti tanaman yang tumbuh subur lalu mengering dan diterbangkan angin. Semua itu dapat lenyap dalam sekejap dengan kehendak Allah. Pemahaman ini harus menanamkan sikap rendah hati dan tidak terlalu terikat pada gemerlap dunia.

5. Prioritas Akhirat di Atas Dunia

Seorang mukmin harus senantiasa menyeimbangkan antara kehidupan dunia dan akhirat. Meskipun bekerja keras untuk meraih rezeki halal di dunia adalah tuntutan, namun hati dan tujuan utama harus selalu tertuju pada akhirat. Si kaya dalam kisah ini sepenuhnya terorientasi pada dunia, sehingga ia melupakan bahkan mengingkari adanya akhirat. Ini adalah kesalahan fundamental.

Pelajaran dari ayat ini adalah bahwa kita harus menjadikan dunia sebagai jembatan menuju akhirat. Harta yang kita kumpulkan, kekuatan yang kita miliki, dan pengaruh yang kita dapatkan, semuanya harus diarahkan untuk meraih keridhaan Allah dan bekal menuju kehidupan yang kekal. Mengutamakan dunia di atas akhirat adalah resep menuju penyesalan yang mendalam.

6. Pengaruh Lingkungan dan Teman

Kisah ini juga menyoroti pentingnya memiliki teman yang saleh dan lingkungan yang baik. Teman si kaya, meskipun miskin secara materi, memiliki kekayaan iman dan kebijaksanaan. Ia tidak terintimidasi oleh kekayaan temannya, melainkan dengan berani menasihatinya. Ini menunjukkan peran krusial sahabat dalam kehidupan seorang muslim. Sahabat yang baik akan mengingatkan kita ketika kita lupa, menegur ketika kita salah, dan menguatkan ketika kita lemah.

Sebaliknya, jika si kaya dikelilingi oleh teman-teman yang hanya memuji kekayaannya dan mendukung kesombongannya, tentu saja ia akan semakin terjerumus. Oleh karena itu, memilih lingkungan dan teman yang positif dan mendukung dalam ketaatan kepada Allah adalah hal yang sangat penting untuk menjaga iman kita dari godaan dunia.

7. Kekuatan Sejati Adalah Kekuatan Iman

Ketika si kaya membanggakan "lebih kuat pengikutnya", ia mengira bahwa kekuatan sejati terletak pada dukungan manusia. Namun, kehancuran kebunnya menunjukkan betapa rapuhnya kekuatan yang bersandar pada materi dan manusia. Bahkan dengan pengikut yang banyak, ia tidak dapat mencegah kehancuran yang datang dari Allah.

Kisah ini menegaskan bahwa kekuatan sejati adalah kekuatan iman. Seorang mukmin yang kuat imannya tidak akan goyah di hadapan godaan atau kesulitan. Ia tahu bahwa pertolongan datangnya dari Allah semata, dan hanya kepada-Nya ia bersandar. Ini adalah pesan penting bagi kita di zaman modern, di mana kekuatan seringkali diukur dari kekayaan, jabatan, atau jumlah pengikut di media sosial. Kekuatan sejati ada pada keyakinan teguh kepada Allah dan ketergantungan penuh kepada-Nya.

Implementasi dalam Kehidupan Sehari-hari

Memahami hikmah dari Al-Kahfi 34 saja tidak cukup. Penting bagi kita untuk mengimplementasikan pelajaran-pelajaran ini dalam kehidupan sehari-hari agar tidak terjerumus ke dalam kesalahan yang sama seperti si pemilik kebun yang sombong.

1. Mengembangkan Sikap Rendah Hati (Tawadhu')

Setiap kali kita mendapatkan kesuksesan, kekayaan, atau pujian, hendaknya kita segera mengingat bahwa semua itu adalah karunia dari Allah. Alih-alih merasa bangga diri, biasakan untuk mengucapkan "Alhamdulillah" dan "Maa syaa Allah, laa quwwata illaa billah." Sikap tawadhu' akan menjaga hati kita dari kesombongan dan mendekatkan kita kepada Allah.

Praktikkan kerendahan hati dalam interaksi sosial. Hindari membanding-bandingkan diri dengan orang lain berdasarkan harta atau status. Hargai setiap orang tanpa memandang latar belakang kekayaan atau kemiskinannya.

2. Mengelola Harta dengan Bertanggung Jawab

Bagi mereka yang diberikan kelebihan harta, ayat ini adalah pengingat keras tentang tanggung jawab. Harta harus dikelola sesuai syariat, ditunaikan hak-haknya (zakat), diinfakkan di jalan Allah, dan tidak digunakan untuk hal-hal yang mubazir atau maksiat. Investasikan harta di jalan yang bermanfaat, baik untuk diri sendiri, keluarga, maupun masyarakat luas. Ingatlah bahwa harta akan dihisab di akhirat.

Penting juga untuk tidak membiarkan harta menguasai hati. Hati seorang mukmin harus selalu terpaut kepada Allah, bukan kepada harta benda. Kekayaan materi seharusnya menjadi sarana untuk mendapatkan kekayaan spiritual, bukan penghalang.

3. Menjauhi Gaya Hidup Pamer dan Berlebihan

Di era digital, godaan untuk pamer sangatlah besar. Media sosial seringkali menjadi platform untuk menunjukkan kekayaan, liburan mewah, atau pencapaian material. Kisah Al-Kahfi 34 adalah peringatan untuk menjauhi gaya hidup pamer dan berlebihan (israf).

Fokuslah pada esensi kebahagiaan dan kepuasan batin, yang tidak selalu berkorelasi dengan jumlah harta. Hidup sederhana dan bersahaja, meskipun memiliki harta berlimpah, adalah cerminan dari hati yang bersyukur dan tidak terikat dunia.

4. Memperkuat Iman dan Keyakinan pada Akhirat

Pelajaran terpenting dari kisah ini adalah perlunya memperkuat iman kepada Allah dan Hari Akhir. Ketika iman kita kuat, kita akan melihat dunia dengan perspektif yang benar: sebagai ladang amal untuk kehidupan yang kekal di akhirat.

Luangkan waktu untuk merenungi ayat-ayat Al-Qur'an, menghadiri majelis ilmu, dan memperbanyak zikir. Dengan memperkuat iman, kita akan lebih mudah menghadapi godaan dunia dan tidak mudah terperosok ke dalam kesombongan atau kekufuran nikmat.

5. Selektif dalam Memilih Teman

Pilihlah teman yang dapat mengingatkan kita kepada Allah dan menasihati kita dengan kebaikan. Teman yang baik adalah cermin bagi kita, yang akan membantu kita melihat kekurangan diri dan menjaga kita dari kesalahan. Jauhi lingkungan atau teman yang hanya fokus pada materi, mendorong gaya hidup pamer, atau meremehkan nilai-nilai agama.

Dalam Islam, persahabatan memiliki peran penting dalam membentuk karakter seseorang. Rasulullah ﷺ bersabda, "Seseorang tergantung pada agama temannya. Maka hendaklah salah seorang di antara kalian melihat siapa yang dijadikan teman." (HR. Abu Daud dan Tirmidzi).

6. Mengingat Kematian dan Kehancuran

Mengingat kematian (dzikrul maut) adalah salah satu cara paling efektif untuk meredam kesombongan dan kecintaan berlebihan pada dunia. Kisah kehancuran kebun si kaya adalah pengingat bahwa semua yang kita miliki di dunia ini bersifat sementara dan dapat lenyap dalam sekejap. Kematian adalah kepastian, dan setelah itu, hanya amal saleh yang akan menemani kita.

Renungkanlah bahwa betapapun megahnya harta kita, betapapun banyaknya pengikut kita, semua itu tidak akan berarti apa-apa saat kita kembali kepada Allah. Hanya amal baik, keimanan, dan ketakwaan yang akan menjadi penolong.

7. Keseimbangan Antara Usaha dan Tawakal

Kisah ini tidak berarti melarang seseorang untuk berusaha mencari rezeki dan menjadi kaya. Islam menganjurkan umatnya untuk bekerja keras dan menjadi mandiri secara ekonomi. Namun, harus ada keseimbangan antara usaha (ikhtiar) dan tawakal (berserah diri) kepada Allah. Si kaya berusaha keras membangun kebunnya, tetapi ia lupa bertawakal dan mengembalikan semua nikmat kepada Allah. Ia mengira usahanya sendirilah yang membuatnya berhasil.

Seorang mukmin yang sejati akan berusaha semaksimal mungkin, namun ia tetap menyadari bahwa hasil akhir adalah mutlak kehendak Allah. Jika berhasil, ia bersyukur. Jika belum berhasil, ia bersabar dan tetap berprasangka baik kepada Allah. Ini adalah esensi dari sikap tawakal yang benar.

Penutup: Refleksi Abadi dari Al-Kahfi 34

Kisah dua kebun, khususnya ayat 34 Surah Al-Kahfi, adalah cermin yang Allah berikan kepada umat manusia. Sebuah cermin untuk melihat betapa rapuhnya harga diri yang dibangun di atas pondasi harta dan kekuasaan duniawi. Sebuah cermin untuk merenungkan konsekuensi dari kesombongan, keangkuhan, dan kekufuran nikmat. Dan yang terpenting, sebuah cermin untuk menegaskan kembali nilai-nilai keimanan, syukur, kerendahan hati, dan orientasi akhirat sebagai pedoman hidup yang sejati.

Dalam dunia yang terus berubah, di mana godaan materi semakin gencar dan tekanan untuk "menjadi yang terbaik" berdasarkan standar duniawi semakin kuat, pelajaran dari Al-Kahfi 34 ini menjadi semakin relevan. Ia mengingatkan kita bahwa kekuatan sejati tidak terletak pada seberapa banyak yang kita miliki atau seberapa banyak orang yang mengikuti kita, melainkan pada seberapa teguh iman kita kepada Allah dan seberapa baik kita menggunakan apa yang telah Dia anugerahkan kepada kita.

Semoga kita semua dapat mengambil hikmah dari kisah ini, menjadikan setiap nikmat sebagai ujian dan sarana untuk bersyukur, serta menjauhkan diri dari kesombongan yang dapat menghancurkan amal dan menjerumuskan kita ke dalam penyesalan yang tiada akhir. Ingatlah selalu bahwa segala kekuatan dan kekuasaan hanyalah milik Allah semata, dan hanya kepada-Nya kita akan kembali.

Dengan merenungkan Surah Al-Kahfi 34 dan ayat-ayat sekitarnya, kita diajak untuk melihat kekayaan dan kemiskinan dari perspektif ilahi, memahami bahwa keduanya adalah bagian dari skenario ujian hidup, dan bahwa keberhasilan sejati bukanlah diukur dari gemerlap dunia, melainkan dari keteguhan iman dan ketakwaan di hadapan Sang Pencipta.