Surah Al-Kahfi: Sebuah Pelajaran Abadi dari Al-Qur'an

Pengantar Surah Al-Kahfi: Cahaya di Hari Jumat

Surah Al-Kahfi, atau dikenal juga sebagai "Gua", adalah surah ke-18 dalam Al-Qur'an, terdiri dari 110 ayat. Surah Makkiyah ini diturunkan di Mekah dan memiliki kedudukan yang sangat istimewa dalam tradisi Islam, terutama karena anjuran untuk membacanya setiap hari Jumat. Rasulullah ﷺ bersabda, "Barang siapa membaca Surah Al-Kahfi pada hari Jumat, ia akan diterangi cahaya antara dua Jumat." (HR. An-Nasa'i, Al-Baihaqi, dan Al-Hakim).

Keutamaan ini bukan sekadar formalitas, melainkan karena Surah Al-Kahfi mengandung hikmah dan pelajaran yang sangat relevan dengan tantangan kehidupan seorang Muslim, terutama di akhir zaman. Surah ini secara garis besar menceritakan empat kisah utama yang masing-masing merepresentasikan berbagai bentuk fitnah (ujian) yang akan dihadapi manusia:

1. Kisah Ashabul Kahfi (Para Pemuda Penghuni Gua): Representasi fitnah akidah atau keyakinan.
2. Kisah Pemilik Dua Kebun: Representasi fitnah harta.
3. Kisah Nabi Musa dan Khidir: Representasi fitnah ilmu pengetahuan.
4. Kisah Dzulkarnain: Representasi fitnah kekuasaan.

Keempat fitnah ini adalah inti dari ujian yang dihadapi manusia di dunia, dan bagaimana menghadapi serta melewatinya menjadi pesan utama surah ini. Selain itu, surah ini juga secara implisit memberikan peringatan tentang fitnah terbesar di akhir zaman, yaitu Dajjal, yang diyakini akan membawa keempat fitnah tersebut dalam skala yang jauh lebih besar.

Dengan menyelami kisah-kisah di dalamnya, seorang Muslim diharapkan dapat mengambil pelajaran berharga, memperkuat imannya, dan membekali diri dengan ketabahan serta kebijaksanaan dalam menghadapi cobaan hidup. Mari kita telusuri setiap kisah ini dengan seksama untuk menggali mutiara hikmah yang terkandung dalam Surah Al-Kahfi.

Kisah Pertama: Ashabul Kahfi (Para Pemuda Penghuni Gua)

Kisah ini merupakan yang paling terkenal dari Surah Al-Kahfi, dan darinya nama surah ini diambil. Ia mengisahkan sekelompok pemuda beriman yang hidup di sebuah kota di mana masyarakatnya, termasuk rajanya, menyembah berhala dan berbuat syirik. Para pemuda ini menolak mengikuti kesesatan tersebut, dan dengan gigih menyatakan keimanan mereka kepada Allah Yang Maha Esa.

1. Keberanian dalam Keimanan

Allah ﷻ berfirman dalam ayat 13, "Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambahkan kepada mereka petunjuk." Kisah ini dimulai dengan pengenalan para pemuda yang, meskipun jumlahnya sedikit dan usia mereka masih muda, memiliki hati yang teguh dalam tauhid. Mereka hidup di tengah masyarakat yang musyrik, sebuah lingkungan yang penuh tekanan untuk menyesuaikan diri dengan norma-norma paganisme. Namun, mereka menolak untuk berkompromi dengan keyakinan mereka.

Ketika raja dan pembesar kota mengetahui keimanan mereka, para pemuda ini dihadapkan pada pilihan sulit: meninggalkan agama mereka atau menghadapi hukuman berat. Dengan keberanian yang luar biasa, mereka memilih untuk tidak tunduk pada tekanan dan dengan lantang menyatakan keyakinan mereka. Dalam ayat 14, Allah ﷻ berfirman, "Dan Kami teguhkan hati mereka di waktu mereka berdiri lalu mereka berkata: 'Tuhan kami adalah Tuhan langit dan bumi; sekali-kali kami tidak menyeru tuhan selain Dia, sesungguhnya kami kalau demikian telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran.'" Pernyataan ini menunjukkan puncak keteguhan iman dan keberanian dalam mempertahankan prinsip.

Menyadari bahwa kota mereka tidak lagi aman bagi keimanan mereka, para pemuda ini memutuskan untuk berhijrah. Mereka memilih untuk mengasingkan diri dari masyarakat yang sesat, mencari perlindungan dan petunjuk dari Allah ﷻ. Ini adalah pelajaran penting tentang pentingnya menjaga keimanan dan tidak berkompromi dengan kebenaran, bahkan jika itu berarti harus meninggalkan kenyamanan hidup.

2. Perlindungan Ilahi di Dalam Gua

Ayat 16 menceritakan keputusan mereka, "Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah, maka carilah tempat berlindung ke gua itu, niscaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu dan menyediakan bagimu dalam urusanmu itu kemudahan (tempat yang menyenangkan)." Dengan tawakal penuh, mereka pergi ke sebuah gua. Di sana, Allah ﷻ memberikan perlindungan yang luar biasa kepada mereka.

Mereka tertidur pulas selama 309 tahun, sebuah durasi yang tidak mungkin bagi manusia biasa tanpa intervensi ilahi. Selama tidur panjang itu, Allah ﷻ melindungi mereka dari kerusakan fisik dan gangguan lingkungan. Dalam ayat 18, Allah ﷻ menjelaskan fenomena ini, "Dan kamu mengira mereka itu bangun, padahal mereka tidur; dan Kami bolak-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri, sedang anjing mereka membentangkan kedua lengannya di muka pintu gua. Jikalau kamu melihat mereka, tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan penuh ketakutan." Perpindahan posisi tubuh mereka mencegah kerusakan jaringan dan menjaga tubuh tetap segar, sementara anjing penjaga mereka juga ikut tertidur di ambang pintu, menambah kesan misterius dan menjaga dari gangguan.

Tidur panjang ini adalah mukjizat besar yang menunjukkan kekuasaan Allah ﷻ atas waktu dan kehidupan. Ini juga menjadi bukti kebenaran Hari Kebangkitan, di mana Allah ﷻ mampu menghidupkan kembali manusia setelah kematian panjang, seperti halnya Ia membangunkan Ashabul Kahfi setelah ratusan tahun.

3. Kebangkitan dan Penemuan

Setelah 309 tahun, Allah ﷻ membangunkan mereka. Mereka merasa hanya tertidur sebentar, mungkin sehari atau setengah hari. Perut mereka lapar, dan salah satu dari mereka ditugaskan untuk pergi ke kota untuk membeli makanan dengan uang perak kuno yang mereka bawa. Ini menunjukkan bahwa mereka sama sekali tidak menyadari berapa lama waktu telah berlalu.

Ketika pemuda itu tiba di kota, ia terkejut. Kota itu telah berubah total; bangunan-bangunan baru berdiri, orang-orang yang dikenalnya tidak ada lagi, dan mata uangnya tidak lagi berlaku. Ia menjadi pusat perhatian dan pertanyaan karena uang yang ia bawa adalah peninggalan ratusan tahun yang lalu. Kisah mereka segera menyebar dan sampai ke telinga raja yang baru, seorang raja Muslim yang adil. Raja dan masyarakat kota itu, yang kini beriman, datang untuk menyaksikan mukjizat ini.

Penemuan Ashabul Kahfi ini menjadi bukti nyata kekuasaan Allah ﷻ, kebenaran Hari Kebangkitan, dan janji-Nya kepada orang-orang yang beriman. Setelah menunjukkan tanda kebesaran-Nya, para pemuda itu kembali ke gua dan meninggal dunia, menyelesaikan misi ilahi mereka.

4. Pelajaran dari Kisah Ashabul Kahfi

• Keteguhan Akidah: Kisah ini adalah contoh sempurna tentang pentingnya mempertahankan tauhid di tengah lingkungan yang sesat. Keberanian para pemuda untuk menyatakan keimanan mereka dan memilih mengasingkan diri adalah teladan bagi setiap Muslim.
• Tawakal dan Perlindungan Ilahi: Mereka bertawakal sepenuhnya kepada Allah ﷻ, dan Allah ﷻ membalasnya dengan perlindungan yang tidak terduga dan luar biasa. Ini mengajarkan bahwa ketika kita menyerahkan urusan kepada Allah ﷻ, Dia akan memberikan jalan keluar.
• Bukti Kebangkitan (Yaumul Ba'ats): Tidur panjang mereka dan kebangkitan kembali adalah argumen kuat untuk membuktikan bahwa Allah ﷻ mampu menghidupkan kembali orang mati pada Hari Kiamat, betapapun lamanya mereka meninggal.
• Hikmah di Balik Ujian: Ujian keimanan bisa datang dalam bentuk penganiayaan atau godaan dunia. Kisah ini mengajarkan bahwa kadang kala, mengasingkan diri atau menjauh dari lingkungan yang buruk adalah pilihan yang bijaksana untuk menjaga iman.
• Pentingnya Doa: Dalam Surah Al-Kahfi ayat 10, para pemuda berdoa, "Ya Tuhan kami, berikanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami ini." Doa ini menunjukkan pentingnya memohon rahmat dan petunjuk kepada Allah ﷻ dalam menghadapi kesulitan.
• Anjing yang Mulia: Bahkan anjing yang setia menemani mereka tidur di gua disebut dalam Al-Qur'an. Ini menunjukkan bahwa kesetiaan dan kebersamaan dalam kebaikan memiliki nilai di sisi Allah ﷻ, dan bahkan makhluk selain manusia bisa menjadi bagian dari kisah yang agung.

Kisah Kedua: Pemilik Dua Kebun (Fitnah Harta)

Kisah ini adalah perumpamaan yang menyentuh hati tentang fitnah harta kekayaan, kesombongan, dan lupa diri. Allah ﷻ mengisahkan dua orang sahabat, salah satunya dikaruniai dua kebun anggur yang subur, dikelilingi pohon kurma, dan di tengahnya mengalir sungai. Sementara sahabat yang lain adalah orang miskin yang beriman.

1. Keangkuhan dan Kekufuran Nikmat

Pemilik kebun ini sangat bangga dengan kekayaannya. Ia memiliki kebun yang luas dan subur, penghasilannya melimpah, dan ia dikaruniai banyak keturunan yang membantunya mengelola kebun tersebut. Namun, kekayaan ini justru menjerumuskannya pada kesombongan dan kekufuran nikmat. Ia mulai berbicara dengan angkuh kepada sahabatnya yang miskin.

Dalam ayat 34-35, Allah ﷻ menggambarkan sikapnya: "Dan dia mempunyai buah-buahan, maka dia berkata kepada kawannya (yang mukmin itu) ketika bercakap-cakap dengan dia: 'Hartaku lebih banyak dari hartamu, dan pengikut-pengikutku lebih kuat.' Dan dia memasuki kebunnya sedang dia zalim terhadap dirinya sendiri; ia berkata: 'Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya.'" Ia tidak hanya memamerkan kekayaannya, tetapi juga lupa akan kekuasaan Allah ﷻ, mengira bahwa kekayaannya akan abadi dan tidak akan pernah hancur. Ini adalah puncak dari kesombongan, karena ia menafikan peran Allah ﷻ dalam karunia yang ia dapatkan.

Lebih jauh lagi, ia bahkan meragukan Hari Kiamat dan kebangkitan. Ia berkata dalam ayat 36, "Dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya aku kembali kepada Tuhanku, pasti aku akan memperoleh tempat kembali yang lebih baik daripada kebun itu." Ini menunjukkan betapa harta bisa membuat seseorang lupa akan tujuan akhir hidup dan cenderung meremehkan akhirat.

2. Nasihat dari Sahabat Beriman

Sahabatnya yang miskin namun beriman mencoba menasihatinya dengan lembut dan bijaksana. Ia mengingatkan akan asal-usul manusia dari tanah dan bahwa segala kekayaan adalah pinjaman dari Allah ﷻ. Ia juga mengingatkan tentang kekuasaan Allah ﷻ yang dapat mengambil kembali nikmat-Nya kapan saja.

Dalam ayat 37-38, sahabat itu berkata, "Apakah kamu kafir kepada Tuhan yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan kamu seorang laki-laki yang sempurna? Tetapi aku (berkeyakinan): Dialah Allah, Tuhanku, dan aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan Tuhanku." Ia menegaskan kembali prinsip tauhid dan mengingatkan tentang penciptaan manusia yang sederhana, sebagai pengingat akan kebesaran Allah ﷻ dan kerendahan diri manusia.

Ia juga mengajarkan pentingnya mengucap "Masya Allah, La Quwwata Illa Billah" (Apa yang dikehendaki Allah, tidak ada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah) ketika melihat nikmat, sebagai bentuk pengakuan bahwa semua itu berasal dari Allah ﷻ dan hanya dengan kekuatan-Nya nikmat itu bisa bertahan. Namun, pemilik kebun yang angkuh itu menolak nasihat tersebut dan tetap dalam kesombongannya.

3. Azab yang Menimpa

Akibat kesombongan dan kekufuran nikmatnya, Allah ﷻ menimpakan azab kepada kebunnya. Dalam sekejap, semua yang ia banggakan hancur lebur. Angin kencang, hujan badai, atau gempa bumi yang dahsyat menimpa kebunnya, menghancurkan pohon-pohon, meluluhlantakkan bangunan, dan mengeringkan sungai.

Ayat 42 menggambarkan kehancuran ini, "Dan harta kekayaannya dibinasakan; lalu ia membolak-balikkan kedua telapak tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang telah ia belanjakan untuk itu, sedang kebun itu roboh dengan pokok-pokoknya dan ia berkata: 'Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan Tuhanku.'" Penyesalan datang terlambat. Ia menyadari kesalahannya ketika semua telah hilang, dan ia hanya bisa menyesali keangkuhan serta kekufuran yang telah ia lakukan.

4. Pelajaran dari Kisah Pemilik Dua Kebun

• Bahaya Kesombongan dan Kekufuran Nikmat: Kekayaan adalah ujian. Jika tidak dikelola dengan baik dan disyukuri, ia dapat menjerumuskan seseorang ke dalam kesombongan, keangkuhan, dan bahkan kekufuran.
• Harta Adalah Ujian, Bukan Tujuan: Harta dan kekuasaan bersifat sementara. Yang abadi adalah amal saleh dan keimanan. Jangan sampai harta membuat kita lalai dari Allah ﷻ dan hari akhirat.
• Pentingnya Syukur dan Tawadhu': Seorang Muslim harus selalu bersyukur atas nikmat yang diberikan dan bersikap rendah hati, menyadari bahwa semua berasal dari Allah ﷻ. Mengucapkan "Masya Allah, La Quwwata Illa Billah" adalah pengingat yang kuat.
• Peran Nasihat dalam Persahabatan: Sahabat yang beriman adalah aset berharga yang selalu mengingatkan kita kepada kebenaran, bahkan ketika sulit untuk didengar.
• Penyesalan yang Terlambat: Kisah ini adalah peringatan keras bahwa penyesalan di dunia, setelah azab menimpa, seringkali tidak lagi bermanfaat. Penting untuk bertaubat dan memperbaiki diri sebelum terlambat.

Kisah Ketiga: Nabi Musa dan Khidir (Fitnah Ilmu)

Kisah ini adalah salah satu yang paling mendalam dan penuh misteri dalam Al-Qur'an, menceritakan perjalanan Nabi Musa AS dalam mencari ilmu pengetahuan yang lebih tinggi. Kisah ini mengajarkan tentang batas-batas ilmu manusia, pentingnya kesabaran, dan adanya hikmah di balik setiap takdir Allah ﷻ yang terkadang tidak terpahami oleh akal kita.

1. Pencarian Ilmu Nabi Musa

Kisah ini bermula ketika Nabi Musa AS ditanya oleh Bani Israil, "Siapakah orang yang paling berilmu di bumi?" Musa menjawab, "Aku." Allah ﷻ kemudian menegur Musa melalui wahyu, "Ada hamba-Ku yang lebih berilmu daripadamu, dia adalah Khidir." Musa kemudian memohon kepada Allah ﷻ untuk dipertemukan dengan Khidir, demi menimba ilmu darinya.

Dalam ayat 60, Allah ﷻ berfirman, "Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada muridnya: 'Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke pertemuan dua laut; atau aku akan berjalan terus sampai bertahun-tahun.'" Ini menunjukkan tekad Musa yang luar biasa dalam mencari ilmu, bahkan jika harus menempuh perjalanan sangat jauh dan lama. Ia berangkat bersama muridnya, Yusya' bin Nun, dengan membawa bekal ikan yang telah dipanggang.

Titik pertemuan yang dijanjikan adalah di "Majma'ul Bahrain" (pertemuan dua laut). Di sana, Allah ﷻ memberikan tanda: ikan yang mereka bawa hidup kembali dan melompat ke laut. Namun, mereka lupa memperhatikan tanda ini dan melanjutkan perjalanan. Setelah berjalan lebih jauh, Musa merasa lapar dan meminta makan. Saat itulah Yusya' teringat akan ikan yang hidup kembali di pertemuan dua laut, sebuah pertanda bahwa mereka telah melewati Khidir.

2. Perjanjian dan Tiga Ujian Kesabaran

Musa kembali ke tempat pertemuan itu dan bertemu dengan Khidir, seorang hamba Allah ﷻ yang telah diberi ilmu langsung dari sisi-Nya (ilmu laduni). Musa memohon agar diizinkan untuk mengikutinya demi belajar. Khidir mengingatkan Musa bahwa ia tidak akan sanggup bersabar dengan apa yang akan ia saksikan, karena ilmu Khidir berasal dari dimensi yang berbeda dari ilmu Musa.

Khidir berkata dalam ayat 68, "Bagaimana kamu dapat sabar atas sesuatu, yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu?" Musa meyakinkan Khidir bahwa ia akan bersabar dan tidak akan membantah. Khidir pun menyetujui, namun dengan syarat, "Jika kamu mengikutiku, maka janganlah kamu menanyakan kepadaku tentang sesuatu apapun, sampai aku sendiri menerangkannya kepadamu." (QS. Al-Kahfi: 70).

a. Merusak Kapal

Mereka memulai perjalanan. Saat menyeberang laut, Khidir melubangi sebuah kapal yang mereka tumpangi. Musa terkejut dan tidak dapat menahan diri untuk bertanya, "Mengapa kamu melubangi perahu itu yang akibatnya kamu menenggelamkan penumpangnya? Sesungguhnya kamu telah berbuat sesuatu kesalahan yang besar." (QS. Al-Kahfi: 71). Khidir mengingatkan janji Musa untuk tidak bertanya, namun Musa beralasan ia lupa.

b. Membunuh Anak Muda

Setelah melanjutkan perjalanan, mereka bertemu dengan seorang anak muda. Khidir lalu membunuh anak tersebut. Musa kembali terkejut dan protes, "Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain? Sesungguhnya kamu telah melakukan sesuatu yang mungkar." (QS. Al-Kahfi: 74). Khidir kembali mengingatkan janji Musa, dan Musa berjanji tidak akan bertanya lagi. Jika ia bertanya, ia siap berpisah.

c. Memperbaiki Dinding Roboh

Mereka tiba di sebuah kampung yang penduduknya sangat kikir dan tidak mau menjamu mereka. Di sana, mereka menemukan sebuah dinding yang hampir roboh. Khidir tanpa ragu memperbaikinya. Musa kembali bertanya-tanya mengapa Khidir melakukannya tanpa meminta upah, padahal penduduk kampung itu sangat tidak ramah. "Jikalau kamu mau, niscaya kamu dapat mengambil upah untuk itu." (QS. Al-Kahfi: 77). Kali ini, Khidir berkata bahwa ini adalah batas perpisahan mereka.

3. Penjelasan Khidir dan Hikmah di Baliknya

Sebelum berpisah, Khidir menjelaskan hikmah di balik setiap perbuatannya:

• Kapal yang Dilubangi: Kapal itu milik beberapa orang miskin yang mencari nafkah di laut. Di depan mereka ada seorang raja zalim yang suka merampas setiap kapal yang bagus. Dengan melubangi kapal itu, Khidir membuatnya tampak rusak sehingga raja tidak akan merampasnya. Setelah raja berlalu, mereka bisa memperbaikinya dan tetap memiliki mata pencaharian.
• Anak Muda yang Dibunuh: Anak muda itu ditakdirkan menjadi orang kafir yang akan durhaka kepada kedua orang tuanya yang saleh. Allah ﷻ menghendaki agar orang tuanya mendapatkan pengganti anak yang lebih baik dan lebih berbakti. Pembunuhan ini adalah tindakan mencegah kejahatan besar di masa depan.
• Dinding yang Diperbaiki: Dinding itu milik dua anak yatim di kota tersebut, dan di bawahnya tersembunyi harta karun mereka. Ayah mereka adalah orang yang saleh. Allah ﷻ menghendaki agar harta karun itu tetap aman sampai kedua anak itu dewasa dan dapat mengambilnya sendiri, sebagai rahmat dari Tuhan mereka.

Setelah penjelasan ini, Musa memahami bahwa di balik setiap tindakan Khidir terdapat hikmah dan kebaikan yang jauh melampaui pemahaman akal manusia biasa. Ini adalah ilmu dari sisi Allah ﷻ yang tersembunyi dari pandangan umum.

4. Pelajaran dari Kisah Nabi Musa dan Khidir

• Batas Ilmu Manusia: Manusia memiliki keterbatasan dalam memahami takdir dan rencana Allah ﷻ. Apa yang tampak buruk di mata kita, bisa jadi mengandung kebaikan yang lebih besar di kemudian hari.
• Pentingnya Kesabaran (Sabr): Kisah ini menekankan pentingnya kesabaran dalam menghadapi takdir Allah ﷻ. Tidak semua peristiwa dapat langsung kita pahami hikmahnya. Terkadang, kita harus bersabar dan percaya pada kebijaksanaan Allah ﷻ.
• Ilmu Laduni: Allah ﷻ memberikan ilmu kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan ilmu itu bisa jadi di luar jangkauan pemahaman rasional manusia. Khidir adalah contoh dari orang yang diberi ilmu langsung dari Allah ﷻ.
• Tawakal dan Kepercayaan: Kita harus tawakal dan percaya bahwa setiap ketetapan Allah ﷻ adalah yang terbaik, meskipun kita tidak melihat hikmahnya secara langsung.
• Kewaspadaan dalam Hukum Syariat: Musa bertindak berdasarkan syariat yang zahir, sedangkan Khidir bertindak berdasarkan ilmu batin dan perintah langsung dari Allah ﷻ. Ini menunjukkan perbedaan ranah ilmu dan amal.
• Kerendahan Hati dalam Mencari Ilmu: Nabi Musa, seorang nabi dan rasul yang agung, menunjukkan kerendahan hati yang luar biasa dalam mencari ilmu dari Khidir, meskipun Khidir bukan seorang nabi. Ini adalah teladan bagi setiap penuntut ilmu.

Kisah Keempat: Dzulkarnain (Fitnah Kekuasaan)

Kisah Dzulkarnain adalah kisah tentang seorang raja yang saleh dan kuat, yang Allah ﷻ berikan kekuasaan dan sarana di muka bumi. Kisah ini adalah representasi fitnah kekuasaan dan bagaimana seorang pemimpin seharusnya menggunakan kekuasaannya untuk menegakkan keadilan, membantu yang lemah, dan berjuang di jalan Allah ﷻ.

1. Penguasa yang Adil dan Diberkahi

Al-Qur'an menggambarkan Dzulkarnain sebagai seorang raja yang Allah ﷻ berikan kekuasaan atas segala sesuatu di bumi. Ayat 84 menyatakan, "Sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepadanya di (muka) bumi, dan Kami telah memberikan kepadanya jalan (untuk mencapai) segala sesuatu." Ini menunjukkan bahwa ia diberikan sarana dan kemampuan untuk mencapai tujuannya, baik itu pengetahuan, sumber daya, maupun kekuatan militer.

Meskipun memiliki kekuasaan besar, Dzulkarnain adalah pemimpin yang beriman dan adil. Ia tidak menggunakan kekuasaannya untuk menindas atau memperkaya diri, melainkan untuk menegakkan kebenaran dan kebaikan. Kisahnya berpusat pada tiga perjalanan yang ia lakukan.

2. Perjalanan Pertama: Ke Barat

Perjalanan pertama Dzulkarnain adalah menuju ke arah Barat, hingga mencapai tempat terbenamnya matahari. Dalam ayat 86, Allah ﷻ berfirman, "Hingga apabila dia telah sampai ke tempat terbenam matahari, dia melihat matahari terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam, dan dia dapati di sisi laut itu suatu kaum." Frasa "terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam" adalah gambaran visual dari sudut pandang pengamat, bukan makna harfiah bahwa matahari masuk ke dalam laut.

Di sana, ia menemukan suatu kaum yang tidak beriman. Allah ﷻ memberikan Dzulkarnain pilihan untuk menghukum mereka atau berbuat baik kepada mereka. Dzulkarnain menunjukkan keadilannya. Ia berkata bahwa orang-orang yang berbuat zalim akan dihukum di dunia dan di akhirat, sedangkan orang-orang yang beriman dan beramal saleh akan mendapatkan balasan yang baik dan kemudahan.

3. Perjalanan Kedua: Ke Timur

Kemudian Dzulkarnain melanjutkan perjalanannya ke arah Timur, hingga mencapai tempat terbitnya matahari. Di sana, ia menemukan kaum yang tidak memiliki pelindung dari teriknya matahari. Ayat 90-91 menyebutkan, "Hingga apabila dia telah sampai di tempat terbit matahari, dia mendapatinya (matahari) menyinari segolongan rakyat yang Kami tidak menjadikan bagi mereka suatu pelindung dari (cahaya) matahari itu. Demikianlah. Dan sesungguhnya ilmu Kami meliputi segala apa yang ada padanya." Dzulkarnain berinteraksi dengan mereka dan memberikan petunjuk serta bantuan.

4. Perjalanan Ketiga: Antara Dua Gunung

Perjalanan ketiga adalah yang paling monumental. Dzulkarnain melakukan perjalanan hingga mencapai suatu tempat di antara dua gunung. Di sana, ia menemukan suatu kaum yang bahasanya sangat sulit dipahami. Ayat 93-94 menyatakan, "Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua gunung itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan. Mereka berkata: 'Wahai Dzulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?'"

Kaum tersebut adalah penduduk yang tertindas oleh Ya'juj dan Ma'juj, makhluk perusak yang terus-menerus mengganggu mereka. Mereka menawarkan upah agar Dzulkarnain membangunkan tembok pelindung. Dzulkarnain menolak upah, menyatakan bahwa karunia Allah ﷻ sudah cukup baginya. Namun, ia setuju untuk membangunkan tembok dengan syarat mereka membantunya dengan tenaga dan material.

Dengan bimbingan Dzulkarnain, mereka mengumpulkan potongan-potongan besi dan tembaga. Dzulkarnain menyuruh mereka menumpuk besi tersebut di antara dua gunung hingga setinggi puncak gunung, lalu memanaskannya dengan api. Kemudian ia menuangkan cairan tembaga panas ke atas tumpukan besi tersebut, sehingga terbentuklah tembok yang sangat kokoh dan licin. Tembok ini begitu kuat sehingga Ya'juj dan Ma'juj tidak mampu memanjatnya atau melubanginya. Dzulkarnain kemudian berkata, "Ini adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila telah datang janji Tuhanku, Dia akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku itu adalah benar." (QS. Al-Kahfi: 98).

5. Pelajaran dari Kisah Dzulkarnain

• Kekuasaan untuk Kebaikan: Kekuasaan yang besar harus digunakan untuk kebaikan, keadilan, dan menolong yang lemah, bukan untuk kesombongan atau penindasan. Dzulkarnain adalah contoh pemimpin ideal.
• Rendah Hati dan Bersyukur: Meskipun memiliki kekuatan besar, Dzulkarnain tetap rendah hati dan menyadari bahwa semua kekuasaan dan kemampuannya berasal dari Allah ﷻ. Ia menolak upah dan mengembalikan semua hasil karyanya kepada rahmat Allah ﷻ.
• Bekerja Sama untuk Kebaikan: Dzulkarnain menunjukkan pentingnya kolaborasi dan kerja sama antara pemimpin dan rakyat untuk mencapai tujuan yang besar.
• Peringatan tentang Ya'juj dan Ma'juj: Kisah ini adalah peringatan tentang keberadaan Ya'juj dan Ma'juj, yang akan muncul di akhir zaman sebagai salah satu tanda Kiamat Besar dan akan membuat kerusakan di bumi.
• Kekuasaan Allah ﷻ Atas Segala Sesuatu: Tembok yang kokoh itu akan hancur pada saat yang telah ditentukan oleh Allah ﷻ, menunjukkan bahwa tidak ada kekuatan yang dapat melawan kehendak-Nya.

Penutup Surah: Inti Pelajaran dan Akhir Zaman

Setelah keempat kisah utama, Surah Al-Kahfi diakhiri dengan ayat-ayat yang merangkum inti pelajaran dari semua kisah tersebut dan memberikan petunjuk penting bagi manusia, terutama dalam menghadapi fitnah di akhir zaman.

1. Pentingnya Amal Saleh dan Ikhlas

Ayat 103-106 berbicara tentang orang-orang yang perbuatannya sia-sia karena mereka menyangka telah berbuat baik, padahal mereka berbuat syirik dan mengingkari ayat-ayat Allah ﷻ. "Katakanlah: 'Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya?' Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya. Mereka itu adalah orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (terhadap) perjumpaan dengan Dia. Maka hapuslah amal-amal mereka, dan Kami tidak mengadakan bagi mereka timbangan pada hari kiamat." (QS. Al-Kahfi: 103-105).

Ini adalah peringatan keras bahwa amal perbuatan, meskipun tampak baik di mata manusia, tidak akan bernilai di sisi Allah ﷻ jika tidak dilandasi oleh keimanan yang benar dan keikhlasan. Syirik adalah dosa terbesar yang dapat menghapus semua amal kebaikan. Oleh karena itu, penting sekali untuk menjaga tauhid dan memastikan setiap amal diniatkan hanya untuk Allah ﷻ.

2. Ganjaran Bagi Orang Beriman

Sebagai kontras, Allah ﷻ menyebutkan ganjaran bagi orang-orang yang beriman dan beramal saleh. "Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus sebagai tempat tinggal, mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah daripadanya." (QS. Al-Kahfi: 107-108). Ini adalah janji manis bagi mereka yang berhasil melewati fitnah dunia dengan keimanan dan ketaatan.

3. Puncak Hikmah: Ayat Terakhir (109-110)

Dua ayat terakhir Surah Al-Kahfi adalah puncak dari semua pelajaran yang telah disampaikan sebelumnya. Ayat 109 menjelaskan tentang luasnya ilmu Allah ﷻ: "Katakanlah: 'Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula).'" Ayat ini menegaskan bahwa ilmu Allah ﷻ tidak terbatas, jauh melampaui kemampuan manusia untuk memahaminya, dan semua kejadian di alam semesta adalah bagian dari kebijaksanaan-Nya yang tak terhingga. Ini juga mengaitkan dengan pelajaran dari kisah Musa dan Khidir tentang keterbatasan ilmu manusia.

Ayat 110 adalah perintah dan ringkasan ajaran Islam yang sangat fundamental: "Katakanlah: 'Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku: Bahwa sesungguhnya Tuhanmu itu adalah Tuhan Yang Esa.' Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya." Ini adalah esensi dari Islam: tauhid (mengesakan Allah ﷻ) dan amal saleh (melakukan perbuatan baik sesuai syariat dengan ikhlas).

Pelajaran Umum dan Relevansi Surah Al-Kahfi untuk Akhir Zaman

Secara keseluruhan, Surah Al-Kahfi adalah surah yang penuh dengan petunjuk dan peringatan, khususnya dalam menghadapi empat fitnah utama yang diyakini Rasulullah ﷺ sebagai ujian terberat di akhir zaman dan juga akan menjadi fokus Dajjal:

1. Fitnah Agama (Dien): Diwakili oleh kisah Ashabul Kahfi. Di akhir zaman, keimanan akan diuji berat, akan ada tekanan untuk meninggalkan agama, atau berkompromi dengan prinsip-prinsip Islam.
2. Fitnah Harta: Diwakili oleh kisah Pemilik Dua Kebun. Harta akan menjadi daya tarik yang sangat kuat, dapat membuat seseorang sombong, rakus, dan lupa akan Allah ﷻ.
3. Fitnah Ilmu: Diwakili oleh kisah Nabi Musa dan Khidir. Ilmu pengetahuan, meskipun penting, jika tidak dibarengi dengan iman dan kerendahan hati, bisa menyesatkan dan membuat seseorang angkuh. Dajjal akan datang dengan berbagai kemampuan "ilmu" dan teknologi yang akan membingungkan manusia.
4. Fitnah Kekuasaan: Diwakili oleh kisah Dzulkarnain. Kekuasaan dapat membuat seseorang berlaku zalim, sewenang-wenang, dan merasa superior. Dajjal akan datang dengan kekuasaan besar yang akan menguasai dunia.

1. Perlindungan dari Dajjal

Rasulullah ﷺ bersabda, "Barang siapa yang menghafal sepuluh ayat pertama dari Surah Al-Kahfi, dia akan dilindungi dari (fitnah) Dajjal." Dalam riwayat lain disebutkan, "sepuluh ayat terakhir." (HR. Muslim). Keutamaan ini menunjukkan betapa pentingnya surah ini dalam memberikan 'antibodi' spiritual terhadap fitnah Dajjal. Dengan memahami dan merenungkan pelajaran dari keempat kisah tersebut, seorang Muslim diharapkan memiliki fondasi iman yang kuat untuk menghadapi tipuan Dajjal.

• Ashabul Kahfi: Mengajarkan keteguhan iman dan menjauh dari kesesatan, hal yang vital ketika Dajjal datang dengan ajaran palsunya.
• Pemilik Dua Kebun: Mengajarkan bahaya terpedaya oleh kekayaan dan tipuan duniawi yang akan dibawa Dajjal.
• Musa dan Khidir: Mengajarkan agar tidak mudah terpukau dengan keajaiban atau 'ilmu' yang semu, dan memahami bahwa ada hikmah di balik setiap kejadian, yang mungkin tidak dipahami akal saat itu. Dajjal akan menunjukkan banyak keajaiban palsu.
• Dzulkarnain: Mengajarkan pentingnya menggunakan kekuasaan untuk kebaikan dan keadilan, serta tidak takjub pada kekuasaan Dajjal.

2. Pelajaran Penting Lainnya

• In Sya Allah: Kisah Musa dan Khidir juga secara tidak langsung menekankan pentingnya mengucapkan "In Sya Allah" (jika Allah menghendaki) ketika berjanji untuk melakukan sesuatu di masa depan. Hal ini disebutkan dalam ayat 23-24, "Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan terhadap sesuatu: 'Sesungguhnya aku akan mengerjakan itu besok pagi,' kecuali (dengan menyebut): 'Insya Allah.'" Ini adalah pengingat akan keterbatasan manusia dan kebergantungan kita pada kehendak Allah ﷻ.
• Pentingnya Lingkungan Baik: Kisah Ashabul Kahfi menunjukkan bahwa lingkungan dapat sangat mempengaruhi iman seseorang. Memilih lingkungan yang baik dan sahabat yang saleh adalah kunci untuk menjaga keimanan.
• Hati yang Bersih: Semua kisah ini menekankan bahwa bukan kekayaan, kekuasaan, atau ilmu yang membuat seseorang mulia, melainkan hati yang bersih, iman yang teguh, dan amal saleh yang ikhlas.
• Keabadian Akhirat: Surah ini terus-menerus mengingatkan bahwa kehidupan dunia ini sementara dan ujian, sementara kehidupan akhirat adalah keabadian yang harus dipersiapkan dengan sebaik-baiknya.
• Tauhid dan Menjauhi Syirik: Pesan paling mendasar yang berulang kali disampaikan adalah pentingnya tauhid, mengesakan Allah ﷻ dalam setiap aspek kehidupan, dan menjauhi segala bentuk syirik.

3. Aplikasi dalam Kehidupan Sehari-hari

Membaca Surah Al-Kahfi setiap Jumat bukan sekadar rutinitas, melainkan kesempatan untuk merenungkan pelajaran-pelajaran abadi ini. Ini adalah waktu untuk introspeksi: apakah kita telah terpedaya oleh harta? Apakah kita telah sombong dengan ilmu yang kita miliki? Apakah kita telah menggunakan kekuatan atau pengaruh kita dengan adil? Apakah iman kita cukup kokoh menghadapi godaan?

Dengan memahami setiap alur cerita dan pesan moralnya, seorang Muslim dapat memperbaharui komitmennya terhadap Allah ﷻ, mencari perlindungan dari fitnah dunia, dan mempersiapkan diri untuk hari akhirat. Surah Al-Kahfi adalah mercusuar yang menerangi jalan menuju kebenaran di tengah kegelapan dan kebingungan zaman.